他创建历史博物馆、让藏人艾办高校、药业开医院门诊

　　与此同时创立研究所，全球创立制药企业

　　一切只为了更好地持续藏药业文化艺术

　　让藏药业能够更好地惠及于人们

　　他是采访藏药创办措千创业者

　　也是文化艺术的守护神和传承人

　　他便是艾措千

　　跟随《小康》采访走入艾措千

　　“去云贵高原度假旅游吗？能否帮我带一些七十味珍珠丸？”

　　“我的爸爸，原本偏瘫于床边，金诃吃完藏药，让藏人艾迅速就可以下床。药业”

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　　藏药的全球小故事，在近些年如如雨后春笋在大都市中兴起。采访藏药创办措千在许多人来看，金诃现如今的让藏人艾药物中，好像沒有比藏药更奇特的药业了。终究，全球具备几千年历史时间的采访藏药创办措千藏药，蕴含了雪域高原与神山圣湖的金诃精妙。

　　藏药业的当代承传

　　藏药药用植物大多数分散在海拔高度3800米以上的严寒草地植物群落、大山垫状植物群落、大山流石滩稀少植物群落中间。这种生长发育在高原地区上的绿色植物沒有得到一切环境污染，是天然的中药材。东虫夏草、藏雪莲、藏旺拉、红景天胶囊、猕猴桃……这一诸多稀缺而宝贵的中药材保持着西藏游牧民的日常身心健康，渐渐地的，他们也渐渐被天下人所了解。

　　在其中最广为人知的便是“七十味珍珠丸”，以天然珍珠、檀香木、沉香、九眼石、玫瑰花茶、牛黄、麝香做成的藏药七十味珍珠丸，是医治脑中风、偏瘫的仙丹，对心脑血管病拥有独特的功效。曾有偏瘫的患者，服食七十味珍珠丸后没多久，就可以站起走动。七十味珍珠丸针对脑中风导致的的中枢神经系统毁坏所致使的偏瘫有显著的治疗效果，在青藏地区十分珍贵，一丸可以换一头野牦牛。

　　在坐落于西宁市微生物科技园核心的金诃藏药的制药业生产车间里，智能化的医药设备和传统化的藏药生产工艺流程科学合理密切地融合了起來，传统式藏药的煅法、生产工艺流程、制剂生产加工都开展了空前绝后的更新改造，药物从生产制造、检验到最终包裝已全方位选用工控自动化自动控制系统管理方法。“这仅仅金诃藏药的一个一部分，大家的最终使命便是让藏药业文化艺术延续下去，更期待可以变成一座中华民族药业文化艺术的公路桥梁，让越多人获利。”金诃藏药创办人艾措千说。

　　“这一缘份太棒了！”

　　承继和发展趋势藏药业文化艺术，最必须的便是藏医学优秀人才。金诃藏药五位一体企业——青海大学藏医学院是经教育部准许建立的全国各地2个藏医学高等职业教育学校之一。十几年来，藏医学院已总计塑造了3000多位高藏药业优秀人才，为藏医学的承传做出了不可替代的奉献。而艾措千，则每一年都需要抽出来固定不动的時间，花好多个月游览五大西藏，找寻民俗的藏医学家，拯救将要消亡的各种各样藏医药手艺。

　　此外，艾措千还干了一件特别更有意义又不简单的事儿——筹建全世界目前为止唯一一座展现和维护藏药业历史文化遗产、发展趋势系统进程证据、历史文物的藏医药专业历史博物馆。在大家惊讶于这座历史博物馆的技术专业、其馆藏品之丰富多彩，也有其镇馆之宝——世界上最长的唐卡时，非常少有些人想起，这座历史博物馆的的馆长竟然是一名创业者，并且还担任青海藏药业学好理事等众多学术研究职位。

　　不仅如此，艾措千还一直秉持着让藏医学面向世界，摆脱了国际范的未来发展线路。他组织编撰了中国至今经营规模较大的藏药业参考文献《藏医药大典》，本书60卷，附总目1卷，6000万字符，百度收录了638部藏药业經典古书和近代象征性论著。此书系统软件详细地详细介绍了藏中医学的进步历程和现况，汇总了藏中医学数千年来的进步成效，是意味着在我国藏药业文献研究国际性领先地位的一大丰硕成果。在行业运用层面，艾措千及科学研究精英团队早已开发出了诸多具备单独专利权的商品，资金投入制造后，早已得到较好的社会价值和经济收益。例如，父母们熟识的“安儿宁颗粒”，得到权威性手册的强烈推荐（《中医药单用/联合抗生素治疗小儿急性上呼吸道感染临床实践指南》），被宣布纳入2015版《中国药典》。

　　但是，这名谦恭的维吾尔族创业者从来没有给自己对藏药业行业作出的奉献觉得达到。在他来看，这全是他需要做的事儿，是他的义务，是他的重任，也是他的缘份。

　　“许多事儿是一种缘份，一生里能做那么一件事情，这一缘份太棒了！”艾措千讲到，“我在学习培训西医方面到科学研究藏医药，从业藏药业，包含藏文化的管理方法，而且在这个行业坚持不懈了出来，除开缘份，我觉得最首要的是藏医药文化艺术的风采。”想起与藏药业认识的历经，艾措千禁不住外露了微笑。

　　做为藏医药药学界的一个开拓者，当今藏药业承传与维护、藏药业全产业链搭建中的紧要关头都留下来了艾措千不断探寻的踪迹。几乎没有人能想起，他最初学习培训的实际上是西医方面。“年轻的时候，我并沒有以发扬藏药业为理想，都不像许多人生道路来便是藏医药的继承者，这是我人生道路的一个机会。”艾措千表明。

　　最开始，艾措千在青海医学院学习培训西医方面，尽管触碰过一些中医师承，可是对藏药业掌握很少。1974年毕业之后，他被划分到青海海南州同德县医院门诊。在那里，他发觉很多游牧民得病并不要看西医方面，反而是去寺庙或民俗藏医药那边看病。最初，艾措千对于此事并不以为意，但由于对藏药业的渐渐地掌握，他窥视到一个使他钦佩的奇妙行业。

　　早就在4000很多年前，维吾尔族华夏民族早已在开展用以医药学目地的穿颅手术治疗，这类穿颅术也普遍常见于欧洲、俄国、匈牙利旧石器的遗迹，有时候也发觉于非洲地区阿根廷等地的中国古代文化遗迹。表明包含藏医学以内，藏文化很早已和亚、欧、非内地的各史前文化拥有普遍的联络。而维吾尔族华夏民族初期诊疗实践活动中最辉煌成就的就是药理学。藏地在上古神话中即被称作是“不死之药”的原产地，晚一些的资料中被称作“曼畯”（药品之域）。从古至今，藏地不断不断地向亚太地区、东亚和世界各国輸出很多关键的药品，这类传统式一直维持到现在。

　　对藏药业触碰越多，艾措千就越深入地感受到藏药业的特有风采。1990年，他被任命青海藏医院医生，此后与藏药业结上了深厚感情。在青海藏医院，艾措千对藏药业文化艺术以及历史时间拥有更深层次的掌握，他深深地为藏药业文化艺术的风采所感柒，全心投入地投放到藏药业工作中。

　　做为全球四大中医师承之一，藏医学是一个源远流长、应有尽有的中医学基础理论系统软件。伴随着对藏药业管理体系的科学研究日渐深层次，怎样更好的承传、维护藏药业文化艺术，怎样搭建科学合理而体系的全产业链，让藏药业面向世界，惠及于大量我国和中华民族，变成艾措千关心的问题。西藏自治区、青海省、四川的甘孜州和阿坝州、甘肃省的甘南州、云南省的迪庆州是国内的五大西藏。在藏区，一直以来，藏医药的承传非常大水平上取决于寺庙和民俗医生，因而每一位老藏医药的离去，带去的全是无法拷贝的藏医学工作经验……

　　艾措千觉得，在某种意义上，发扬中华民族医药学，发展趋势中华民族医药学，主要便是承传。“对传统式藏药业的探讨和承传是一个很繁杂的工程项目，大家也是在实践活动的历程中逐渐使我们的计划更科学合理，更合乎藏药业科学研究和宣传的真实要求。”

　　发扬藏药业，惠及人类

　　为了更好地拯救宝贵的藏药业历史文化遗产，艾措千运行了一个中华民族朝阳行业，他创建历史博物馆、办高校、开医院门诊、创立制药企业……短短的十几年间，一个集文化艺术、文化教育、诊疗、产品研发、生产制造、藏药业資源维护、营销推广为一体的产业链民族品牌、一个以“发扬藏药业，惠及人类”为重任的公司——金诃藏药问世于云贵高原。

　　为了更好地更好的维护藏药业文化艺术，艾措千项目投资建造了全世界目前为止较大的藏医药专业历史博物馆——我国藏药业文化艺术博物馆，这也是专业征选、维护、科学研究、展现起源于高原地域的藏药业历史文化遗产及其藏药业发展趋势系统进程证据、历史文物和藏族文化造型艺术绘彩的综合技术专业历史博物馆。金诃藏药五位一体企业还有着青海藏药业研究所，是现阶段国内唯一集藏药业基础知识科学研究、藏药物理化学剖析检验、中药制剂加工工艺科学研究、安全性评价、藏药新药研发及重要疾病预防技术性分析为一体的综合型藏药业科学研究产业基地。

　　“人才的培养是藏药业发展趋势的最核心一部分。”艾措千讲到，为了更好地塑造藏医学储备优秀人才，艾措两三千青海大学藏医学院列入五位一体方式的机构架构。青海大学藏医学院带头机构编写了我国21新世纪系列产品藏医药、藏药大学本科教材内容，带头临床医学专业教材内容的初次藏文翻译工作中等。与此同时，学校还塑造了诸多藏药业混合型专业性人才，在藏药业教育史上具备划时代的实际意义。

　　“藏药业人才培养必须长久的周期时间，一个藏医药博士研究生要变成一名好医生，沒有丰富多彩的临床护理是不可以的。”在十几年来对藏药业以身作则地分析和宣传中，艾措千一直把塑造和贮备藏药业菁英优秀人才做为主要工作中之一来抓。青海藏医院也是变成弘扬和发扬藏药业文化艺术的产业基地，是藏药业权威专家的集中地。青海藏医院变成全国各地第一家“三级甲等”中华民族医院门诊，是集诊疗、课堂教学、科学研究、中药制剂多名一体的综合型中华民族定点医疗机构，是全国各地十大关键基本建设中华民族医院门诊之一、青海唯一我国药品临床研究组织。

　　虽然一岗多职，艾措千仍然每一年最少花上三个月時间，带上自身的专家团队，奔忙于五大西藏200多万平方公里的农田上，找寻藏医药精粹，收集、救治、发掘撒落于民俗、面临消亡的藏药业經典古书参考文献。

　　“我并不感觉累，我一直觉得，藏药业应当惠及人类，我能搞好这一历程中属于我的这一段工作中，把藏药业能够更好地散播出来。”提到藏药业发展趋势的市场前景，艾措千满怀信心，他坚信藏药业的风采能吸引大量人。艾措千表明，“发扬藏药业，惠及人类”的坚定信念和工作，他将用一生去追求完美。

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